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玄黄：黑色与黄色，指马的毛色。不以为好：不以为然。陈：陈述。东亭：王珣。《经酒垆下赋》：王珣作，哀悼
忏悔：“忏”是梵文Ksama（忏摩）音译之略，“悔”是它的意译，合称“忏悔”。原为对人表露自己的过错、求容
乐府是汉代朝廷所设的音乐官署。《汉书·礼乐志》：“至武帝定郊祀之礼，……乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代
【评析】这一则将两种不同的心志状态放在一起讨论，而且这两种心志易于混淆，即志向高远与心大气满。志向要
命在逡（qūn）巡：犹命在旦夕。逡巡，顷刻，不一会儿。出师表文：三国时蜀相诸葛亮北伐曹魏前上书后主刘禅
丰韵：犹风采，气韵风度。“他眉弯”二句：言莺莺眉之姣好使得远山显得不翠，其目之明亮比得秋水无光。王观
砧（zhēn）杵：指捣衣，以备寒衣。砧，捣衣石。杵，捣衣棒。心期：指朋友间心心相印。《南史·向柳传》：“
孔阳：鲜明。七月火星偏西方，八月打荻割苇忙。养蚕时节修桑树，拿起斧头臂高扬。长条高枝修剪光，拉着短枝
费无极谮杀郤宛 昭公二十七年楚国的费无极是个阴谋家的典型。鲁昭公二十年，他诬陷太子建和伍奢，这一年又
以他人庶引验以结往，明款款而去之：按，此言缀去术之“去”时，如何做缀结。陶弘景注：“言既称行厉志，令
“醯（xī）酸”二句：《太平御览》卷九百四十五《虫豸部》二作：“醯酸不慕蚋，而蚋慕于醯，酸也。”可与此
莫益之，或击之，立心勿恒，凶：此引《益》上九之爻辞。《易·咸》之九四爻说：“心神不定地来来往往，但是
“其先”以下两句：指武帝时，将俸禄为两千石的高官及富人、豪杰连同家人一起迁徙到各皇陵去。郎：指皇帝的
51悈（jiè）：本义为警戒，引申为褊急。邢昺疏：“悈与亟同，《大雅·灵台》云：‘经始勿亟。’……字虽异，
陶安公通天陶安公者，六安铸冶师也(1)。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀。须臾，朱雀止冶上(2)，
再往西五十里，有座涿山，这山上的树木以构树、柞树、杻树居多，山的南边盛产琈玉。又西七十里，曰丙山，其
戴盈之说：“地租以十分抽一为税率，免除关卡和集市的赋税，今年还办不到，请让我们先减轻一些，等到来年，
光体小于物体，影子就大于物体；不只是小会这样。远近也是一样。【经】临鉴而立，景到(1)。（下经：23）多而
(3)得之若惊，失之若惊：得到宠辱感到惊恐，失去宠辱也感到惊恐。《十六章》曰：“致虚极，守静笃。”《三十
自获麟以来四百有余岁：鲁哀公十四年获麟至武帝元封元年只有三百七十一年（前481—前110），而说“四百有余岁
吴起治军有方，能带兵打仗，也有治国之才，却受到既得利益者的忌害和攻击，即便到了这种时候，他仍有办法让
黥：墨刑。城旦：当时刑罚，罪犯在边境地区，白天守卫，晚上筑长城。不去：不废除和烧毁。陈余：魏灭之后，
翠微：青翠色的山。波上马嘶：指等待过渡的人。棹：船桨，代指船。“谁解”、“五湖”二句：范蠡助越王灭吴
晋，进也。明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯”用“锡马蕃庶”，“昼日三接”也。晋，上进也
刚柔：阴阳爻也。相推：阴阳爻的相互作用。由于阴阳爻之间的相互作用，构成阴阳爻在卦体中的往来、进退、消
