阳明说“众人都有的何况在你?为什么却谦虚起来谦虚是不应该的”
阳明说:“众人都有的,何况在你?为什么却谦虚起来,谦虚是不应该的。”于中才笑着接受。又说:“良知就在每个人身上,随你怎样,都不会泯灭,哪怕是盗贼也自知不应当做盗贼,喊他是贼,他也会感到不自在。”于中说:“只是被物欲遮蔽了。良心内在于心,自然不会丢失,譬如乌云遮挡了太阳,但太阳何曾丧失!”阳明说:“于中真是聪明,他人不能比啊。”赏析与点评阳明在此提出了“人胸中各有个圣人”的观点,在门下弟子当中引起相
阳明说:“众人都有的,何况在你?为什么却谦虚起来,谦虚是不应该的。”
于中才笑着接受。
又说:“良知就在每个人身上,随你怎样,都不会泯灭,哪怕是盗贼也自知不应当做盗贼,喊他是贼,他也会感到不自在。”
于中说:“只是被物欲遮蔽了。良心内在于心,自然不会丢失,譬如乌云遮挡了太阳,但太阳何曾丧失!”
阳明说:“于中真是聪明,他人不能比啊。”
赏析与点评
阳明在此提出了“人胸中各有个圣人”的观点,在门下弟子当中引起相当大的思想冲击。这是将儒家传统的“圣人”观念世俗化、内在化的结论,依此而推,必得出“满街圣人”说。阳明又以盗贼为例,进而说明良知是普遍存在的。然而良知在人虽不能泯灭,又是否意味着每个人都是现成的圣人呢?对此,阳明的解答是:就本体言,人人皆可成圣,而就现实言,人人并不等于就是现成的圣人,因为虽说“良知在内,自不会失”,但常人易受“物欲遮蔽”,故关键在于祛除遮蔽以恢复人心的本来状态,也就意味着成圣的实现。
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